JETZT LEBEN TEXTE AUS KOHELET. Wer bist du, Mensch? Prediger 1, 1-11

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1 JETZT LEBEN TEXTE AUS KOHELET Wer bist du, Mensch? Prediger 1, 1-11

2 2 BibelAktuell JETZT LEBEN - Texte aus Kohelet Mittwoch, 18. Juni Prediger 1,1-11: Wer bist Du, Mensch? Mittwoch, 16. Juli Prediger 2, 3-21: Wozu das alles? Mittwoch, 20. August Prediger 3, 1-8: Was ist jetzt dran?

3 3 BibelAktuell WIE SOLLEN WIR DENN LEBEN? - Grundfragen christlicher Ethik Mittwoch, 17. Sept. - Mein Leben unter dem Anspruch Gottes. Praktische Einführung in die Ethik Mittwoch, 15. Okt. - Welche Orientierung finde ich in mir selbst? Das eigene Gewissen Mittwoch, 21. Januar - Freiheit, die mich handeln lässt. Die Bedeutung des Glaubens für das Handeln

4 4 BibelAktuell JETZT LEBEN - Texte aus Kohelet Prediger 1,1-11: Wer bist Du, Mensch?

5 5 Kohelet - Prediger der Lebensfreude oder das Buch des depressiven Pessimisten? Prediger 12, und über dem allen, mein Sohn, lass dich warnen; denn des vielen Büchermachens ist kein Ende, und viel Studieren macht den Leib müde. Lasst uns die Hauptsumme aller Lehre hören: Fürchte Gott und halte seine Gebote; denn das gilt für alle Menschen. Denn Gott wird alle Werke vor Gericht bringen, alles, was verborgen ist, es sei gut oder böse.

6 6 Prediger 12, Kohelet war ein Gelehrter. Außerdem hat er einfachen Leuten Kenntnisse beigebracht. Er hörte zu und prüfte, er hat viele Sprichwörter selbst in Form gebracht. 10 Kohelet hat sich bemüht, gut formulierte Worte zu entdecken, und hier sind diese wahren Worte sorgfältig aufgeschrieben. 11 Worte von Gelehrten sind wie Ochsenstecken, / Sprüche aus Sammlungen aber sitzen wie eingetriebene Nägel - / sie sind die Gabe eines einzigen Hirten. qahal - eine Versammlung einberufen, versammeln => Kohelet

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8 8 wichtige Grundgedanken Kohelet s Aufruf zur Lebensfreude Glück ist ein Geschenk Gottes Der Tod und die Nichtigkeit die Undurchschaubarkeit Gottes => Wertschätzung Gottes Sozialkritik

9 9 Kohelet,1, Worte Kohelets, des Davidsohnes, der König in Jerusalem war. 2 Windhauch, Windhauch, sagte Kohelet, Windhauch, Windhauch, das ist alles Windhauch. 3 Welchen Vorteil hat der Mensch von all seinem Besitz, für den er sich anstrengt unter der Sonne?

10 10 Dunst der Dünste, spricht der Versammler, Dunst der Dünste, alles ist Dunst (Martin Buber) Alles ist eitel (Luther) Windhauch, Windhauch, sagte Kohelet, Windhauch, Windhauch, das ist alles Windhauch (Einheitsübersetzung) Nichtigkeit der Nichtigkeiten! - spricht der Prediger; Nichtigkeit der Nichtigkeiten, alles ist Nichtigkeit (Neue Elberfelder Übersetzung) Nichts und wieder Nichts, sprach der Versammler Kohelet: hawäl hawalim! Alles ist häwäl: Alles ist nichts (Bibel in gerechter Sprache)

11 11 Kohelet,1, Ein Geschlecht vergeht, das andere kommt; die Erde aber bleibt immer bestehen. 5 Die Sonne geht auf und geht unter und läuft an ihren Ort, dass sie dort wieder aufgehe. 6 Der Wind geht nach Süden und dreht sich nach Norden und wieder herum an den Ort, wo er anfing. 7 Alle Wasser laufen ins Meer, doch wird das Meer nicht voller; an den Ort, dahin sie fließen, fließen sie immer wieder. 8 Alles Reden ist so voll Mühe, dass niemand damit zu Ende kommt. Das Auge sieht sich niemals satt, und das Ohr hört sich niemals satt.

12 12 Kohelet,1, Was geschehen ist, eben das wird hernach sein. Was man getan hat, eben das tut man hernach wieder, und es geschieht nichts Neues unter der Sonne. 10 Geschieht etwas, von dem man sagen könnte:»sieh, das ist neu«? Es ist längst vorher auch geschehen in den Zeiten, die vor uns gewesen sind. 11 Man gedenkt derer nicht, die früher gewesen sind, und derer, die hernach kommen; man wird auch ihrer nicht gedenken bei denen, die noch später sein werden.

13 13 Was kehrt immer wieder? Mühe und Arbeit des Menschen, das Kommen und Gehen der Geschlechter, das Aufstrahlen und Versinken der Sonne, das Kreisen des Windes, der Fluss der Bäche und der gleichbleibende Wasserstand des Meeres, die Sortierung und Benennung von Dingen durch Sprache und Rede, die Unersättlichkeit der Augen und die immer noch hohlen Ohren, es gibt nichts Neues unter der Sonne und es gibt kein Gedächtnis an die Vorfahren und auch nicht an die Nachkommen und auch nicht an die Nachkommen der Nachkommen

14 14 Der ewige Kreislauf aller Dinge, die sinnlose Wiederkehr des immer gleichen sind sie Hinweis auf eine letzte Sinnlosigkeit von allem? Man kann aus der Perspektive der damaligen Zeit das Ganze auch als ein Loblied auf die Herrlichkeit und Harmonie der Welt lesen. Kohelet ist hier sehr nüchtern: Wenn Menschen etwas als neu erfahren, so liegt das nur an ihrer Vergesslichkeit.

15 15 Was ist in meinem Leben immer wiedergekehrt? Wie empfinde ich das?