Die Fabel, ihre Entstehung und (Weiter-)Entwicklung im Wandel der Zeit - speziell bei Äsop, de La Fontaine und Lessing

Transkript

1 Germanistik Stephanie Reuter Die Fabel, ihre Entstehung und (Weiter-)Entwicklung im Wandel der Zeit - speziell bei Äsop, de La Fontaine und Lessing Zusätzlich ein kurzer Vergleich der Fabel 'Der Rabe und der Fuchs' bei diesen drei Fabelautoren Studienarbeit

2

3 Die Fabel, ihre Entstehung und (Weiter-)Entwicklung im Wandel der Zeit-speziell bei Äsop, de La Fontaine und Lessing. Abschließend ein kurzer Vergleich der Fabel Der Rabe und der Fuchs bei diesen drei Fabelautoren. INHALT 1. EINLEITUNG DEFINITION DES FABELBEGRIFFS... 2 A) ENTSTEHUNG DER FABEL... 2 B) WESENSZÜGE DER FABEL... 4 C) ABGRENZUNG VON ANDEREN GATTUNGEN VERSCHIEDENE FABELZUGÄNGE... 8 A) ÄSOP UND DIE FABEL... 8 B) DE LA FONTAINE UND DIE FABEL C.) LESSING UND SEINE ABHANDLUNGEN ÜBER DIE FABEL VERGLEICH DER FABEL DER RABE UND DER FUCHS A) BEI ÄSOP B) BEI DE LA FONTAINE C.) BEI LESSING SCHLUSS/ FAZIT LITERATURVERZEICHNIS... 23

4 1. Einleitung Laut Lexikon handelt es sich bei einer Fabel um eine knappe lehrhafte Erzählung in Vers oder Prosa, in der vorwiegend Tiere in einer bestimmten Situation so handeln, dass sofort eine Kongruenz mit menschl. Verhaltensweisen deutl. wird und der dargestellte Einzelfall als sinnenhaft- anschaul. Beispiel für eine daraus ableitbare Regel der Moral oder Lebensklugheit zu verstehen ist 1. Daraus resultierend erscheint es interessant zu untersuchen, ob diese Aussage auch zu unterschiedlichen Zeiten und bei verschiedenen Autoren auf das damalige Verständnis des Fabelbegriffes zugetroffen hat oder ob es Abweichungen hierzu gegeben hat. Zunächst werde ich darauf eingehen, wie die Fabel überhaupt entstanden ist und wodurch sie sich auszeichnet. Darüber hinaus soll dann besonders das Fabelverständnis von Äsop, de La Fontaine und Lessing untersucht werden. Ausgehend davon wird abschließend die Fabel Der Rabe und der Fuchs, die es sowohl von Äsop, de La Fontaine, als auch von Lessing gegeben hat, auf mögliche Unterschiede in Sachen Bedeutung des Fabelbegriffs, Intention, Aufbau, auftretende Akteure et cetera untersucht werden. 2. Definition des Fabelbegriffs a) Entstehung der Fabel Das heutige Wort Fabel leitet sich von dem lateinischen Begriff fabula ab, welches als `Rede, `Erzählung oder `das Erdichtete übersetzt wird. Bis heute sind sich die Forscher noch uneinig darüber, welches als das Entstehungsland der Fabel gilt, Griechenland oder Indien. Da die große Fabelsammlung des Pantschatantra (d.h. das Buch in fünf Abschnitten) die Existenz der Fabel bereits für das 3. Jahrhundert bezeugt, tendieren sehr viele Experten zu der Ansicht, dass Indien das Entstehungsland der Fabel sei. Auf der anderen Seite ist es mittlerweile jedoch auf Grund gleicher oder zumindest ähnlicher allgemein-menschlicher und sozialer Strukturen aber auch zu der Annahme einer oder sogar zur Einigung auf eine 1 Schweikle, G. u. I. (Hrsg.): Metzler Literatur Lexikon. Begriffe und Definitionen. Stuttgart: Metzler S

5 Polygenese gekommen. Bekanntermaßen lassen sich zum Beispiel Tierdichtungen im volkstümlichen Erzählgut in nahezu allen Völkern vorfinden. Dennoch bieten diese verschiedenen Thesen zur Herkunftsbestimmung der Fabel und die Frage nach dem Ursprung einzelner Fabelmotive nach wie vor ausreichend Diskussionsstoff 2. Für das europäische Mittelalter sind jedoch vor allem die Fabeldichtungen der Antike, Griechenlands und Roms wesentlich. Im Werk Hesiods ist im 8. Jahrhundert vor Chr. die älteste überlieferte Fabel dieses Kulturraumes enthalten. Darüber hinaus zählen auch noch zwei Fabeln des Archilochos zu den vermutlich ältesten europäischen Fabeln. Dem Dichter Äsop, der angeblich um die Mitte des 6. Jahrhunderts v. Chr. auf Samos gelebt haben soll, wird die größte Zahl der altgriechischen Fabeln zugeschrieben. Allerdings besteht auch hierbei keine Gewissheit, ob Äsop tatsächlich der Verfasser dieser Fabeln gewesen ist oder ob er die Stoffe lediglich gesammelt und zusammengefasst hat. Diese äsopischen Fabeln sind dann etwa um die Wende vom 3. zum 4. Jahrhundert v. Chr. von Demetrios von Phaleron gesammelt worden. Der in Rom lebende griechische Dichter Babrios hat diese Fabeln dann wiederum in eine volkstümliche Sprachform gebracht, er hat den Prosavorlagen eine dichterische Form gegeben 3. Die römische Fabeltradition, die sich auf den äsopischen Fabelkreis stützt, wird vor allem durch die Namen Phädrus, Avianus und Romulus gekennzeichnet. Phädrus, ein Freigelassener des Augustus, soll eine fünf Bücher umfassende Fabelsammlung im 1. Jahrhundert v. Chr. geschrieben haben. Er hat hierbei besonders die lehrhaften Elemente ausgebaut, da die Fabel seiner Meinung nach sowohl der Unterhaltung als auch der Belehrung zu dienen habe. Die Weitergabe des antiken Fabelgutes hat sich wahrscheinlich während des gesamten Mittelalters vollzogen 4 ; so ist beispielsweise die Fabelsammlung des Avianus zu einem sehr beliebten lateinischen Lehrbuch für den Schulunterricht im Mittelalter geworden. Das sogenannte Romulus-Corpus, eine Sammlung, die aus 98 in lateinischer Prosa gehaltene Fabeln bestanden hat, ist dann zusammen mit der bereits erwähnten Sammlung des Avianus zur Grundlage der mittelalterlichen Fabelrezeption geworden. 2 Vgl. Dithmar, R.: Die Fabel. Geschichte, Struktur, Didaktik. Paderborn: Schöningh S [künftig zitiert als: Dithmar, R.: Die Fabel ] 3 Doderer, K.: Fabeln. Formen, Figuren, Lehren. München: Deutscher Taschenbuch Verlag S [künftig zitiert als: Doderer, K.: Fabeln ] 4 Vgl. Ebd. S