Texte zur Dorfgeschichte von Untervaz

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1 Untervazer Burgenverein Untervaz Texte zur Dorfgeschichte von Untervaz 1958 Das Flössen in alter Zeit Weitere Texte zur Dorfgeschichte sind im Internet unter erhältlich. Beilagen der Jahresberichte Anno Domini unter

2 Das Flössen in alter Zeit Rudolf Jenny Terra Grischuna - Heft Nr Seite 202.

3 - 3 - Das Flössen in alter Zeit Lange bevor der Reichtum der Wälder Graubündens auf gut ausgebauten Strassen und mittels der Eisenbahn als Rundholz oder zersägt nach der übrigen Schweiz oder ins nahe Ausland transportiert werden konnte, wurde das Holz auf unseren Bergflüssen durch geschickte und mutige Männer zu Tale geflösst. Geschicklichkeit und Mut brauchte es dazu in höchstem Masse. Ein falscher Tritt, ein ungeschickter Griff, brachte unvermittelt grosses Leid in die Familie des Flössers und gefährdete zudem das wertvolle Floss. Nicht zu jeder Jahreszeit war das Flössen möglich, genaue Kenntnisse des zu befahrenden Flusses waren unumgänglich und meistens musste, bevor das Holz zu Wasser gebracht werden konnte, Stamm um Stamm mühselig von der höchsten und steilsten Berghalde in die Nähe des Wassers geschleppt werden. Von Nicolin Sererhard erfahren wir von den grossen jährlichen Holzmengen, die aus den Wäldern des Unterengadins, besonders der Gemeinde Zernez, zu den Salzpfannen von Hall geflösst wurden. Anschaulich schreibt er darüber: «An Holzungen hat Cernez rings um sich her den reichsten Überfluss, danachen sie um beynache hundert Jahr die Salzpfanne zu Hall im Tyrol aus ihrem Thal-Geländ mit Holz versehen haben. Die Herren zu Innspruk haben jährlich 70 bis 80 Tyroler Holzhaker hinauf gesandt, welche in so vielen Jahren ein unglaubliches Spatium Wälder, der rechten Seite des Thals nach hinauf etliche Stunden weit ausgerottet haben, in dieser Ordnung, dz si jährlich einen gewissen Strich Lands vor sich genommen und alles niedergehauen und in flozbare Stük zerschroten und davon Haufen gemacht, zwischen welchen sie lange Tenne von drei zusammengefügten glatten Hölzern verfertiget, die vom Thal-Wasser an bis zu oberst der concervirten Holzhaufen an der Bergseithe hinreichten, wann dann gegen dem Herbst die Flözenszeit kame, benezten sie diese Tenne oder Holzschütz, legten die Burren oder die zum flözen bereitete Hölzer auf das schlipfrige Tenn oder Schuss, welche dann über diese Schusshölzer so behend als ein Pfeil hinabschossen bis in das Thalwasser, durch welches sie hinausgeflözet werden bis in den Oeni und durch denselben hinunder bis auf Hall. In den letzern Jahren, da sie mit der Ausrottung so weit hineingeruket, dz sie nicht mehr genugsam Wasser hatten zum flözen, haben sie mit grosser Kunst und Arbeit Schwellenen gemacht,

4 - 4 - wormit sie das Wasser aufgeschwellet, wie einen See, wann sie dann die Schliessen eröffnet, schwemte es das bereitete Holz mit sich hinweg.» Ein besonders interessantes und anschauliches Bild über die Flösserei vom Ende des 15. bis Ende des 18. Jahrhunderts vermittelt uns sodann R. Grünberger, Rorschach, in den Bündner Monatsblättern des Jahres «Geflösst wurde ab Haldenstein, Chur, Felsberg, Tamins und Rhäzüns, eventuell noch ab andern Orten. Als Empfänger der Flösse treten auf: Monstein (St. Galler-Rheintal), St. Margrethen, Höchst, Gaissau und vor allem Rheineck. Um 1490 muss eine Flössergesellschaft in Rhäzüns bestanden haben, denn ein Conrad von Marmels, Bürger zu Chur, wehrt sich für althergebrachte Rechte: Es kommen zu mir von der ganzen Gemeinde Rhäzüns die Flösser, Eingesessene und Hintersassen und sprechen des Flössens wegen, wie etliche frömb Gesellen, die Flösse und Gut führen und dem Erwerb desselben Schaden zuführen. Es ist, meine lieben Herren, meine und der ganzen Gemeinde Rhäzüns Meinung, das Führen den Fremden zu verbieten, um so mehr da alles Holz aus unseren Gemeinden stamme und sie seit alters her das Recht hatten, Waaren und Flösse zu führen. Meist waren die Flösse nicht blosse Holz-, sondern auch Gütertransporte. Das Floss ist vorn schmaler als hinten. Das wurde dadurch erreicht, dass man alle Rundhölzer mit dem kleineren Umfang nach vorne legte, mit Ausnahme des mittleren, welches mit dem grösseren Umfange nach vorne gerichtet ist. Interessant ist auch, dass die Hölzer mit Haselnussstauden zusammengebunden sind. Die Steuerflächen sind von verschiedener Form, halbmondförmig oder spiessförmig und wurden von den Flosserbauern gewöhnlich von zuhause mitgebracht. Der Pflock, an dem das Ruder dreht, wird konisch in das Rundholz eingelassen und von oben mit Keilen befestigt. Das hintere Ruder hat die Aufgabe, dem Floss das Gleichgewicht zu erhalten, damit es nicht umkippe... Die älteste Flösserei-Urkunde, die Rheineck betrifft, ist ein Abschied der Tagsatzung in Baden 1545, wo, aus Anlass des eigenmächtigen Vorgehens einiger Konstanzer Bürger, die Flösse ab Chur samt Waren über Rheineck nach Hause führten, bestimmt wurde, «dass alle die flöz, so von Chur gehn Rheineckh geführt, den unseren von Rheineckh, wie dass von alten hero brach zu kaufen sollen geben werden. Rheineck als Kopfstation der Bodenseeschiffahrt war auch der gegebene Flosshafen. Es empfing den Löwenanteil aus der Flösserei.

5 - 5 - Gestützt auf die Abmachungen mit Bünden wachten die Rheinecker über ihr Recht und suchten allfällige Konkurrenten eifersüchtig fern zu halten. Wegen Beschädigung der Güter infolge Unvorsichtigkeit oder Unbesorgtheit der Bündner Flösser mussten die Rheinecker bei den Churer Spediteuren verschiedentlich Klage führen. Schon 1583 wurde dem Flössern durch Bünden vorgeschrieben, dass sie die Flösse «für 34 Batzen pro Stück und in rechter Grösse» machen sollen wird nach Chur geklagt über «kleine Flözlin, die bewunderungswürdig anzusehen», wodurch die Flösser sich selbst samt den Kaufmannsgütern in grösste Gefahr setzten. In den Flosskontrakten steht hierüber: «Und nämlich sollen die Flösse die Bürde von Kaufmannsgütern beladen, Sommerszeit 12-14, Winterszeit aber 8-10 Stück tragen mögen. Dabei dann auch abgeredet, dass die Flösser von den Flössen unterwegs nichts abhauen, sondern ganz nach Rheineck liefern sollen, falls sie aber dawider handeln, sollen sie deswegen gebührend abgestraft werden. Das Verhältnis der Flösser zu Rheineck und die Bekämpfung von Missbräuchen in der Flösserei waren wiederholt auf der Traktandenliste der bündnerischen Bundestage Der An und Verkauf des aus Bünden geflössten Holzes bildete damals einen namhaften Erwerbszweig. Wurde das Holz teurer, wie zum Beispiel 1651, so kauften die Rheinecker weniger, und damit ging auch die Flösserei auf dem Rhein entsprechend zurück. Einer Urkunde von 1743 ist zu entnehmen, dass am 29. März die Rheinecker bei 300 Flössen entweder auf dem Land oder noch im Wasser liegend verzeichneten. Das Floss zu 18 «Baum», entspricht dies 5400 Stämmen. Wenn das zunehmende Geschiebe im Rheinbett die Schiffahrt nach und nach sehr erschwerte und zuletzt unmöglich machte, so wurde dadurch die Flossfahrt, die ja nur talab ging, weniger behindert. Die verbesserten Landstrassen und die Eisenbahn trugen mit dazu bei, dem Wasserverkehr seine einstige Bedeutung zu nehmen. Die Flossfahrt fand mit Errichtung der vielen Brücken (erst im 19. Jahrhundert), deren Joche ein gefährliches Hindernis bilden, ihr Ende. -wtr. Internet-Bearbeitung: K. J. Version 11/